お香典の表書きについて

葬儀や法要に参列するときに持参する「御香典」。

その表書きには決まりやマナーがあることをなんとなく聞いたことがあると思います。

このページでは、そんな決まり事をわかりやすく整理して説明しています。

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御霊前・御仏前の早見表

※神道は御神前の他、御玉串料や御榊料の表記でも構いません。キリスト教は御花料のほか、献花料や弔慰料でも構いません。

御香典の表書きでまず迷うのが表の上段に表記する「御霊前」や「御仏前」です。

表のとおり、仏式の通夜・葬儀においては浄土真宗のみ「御仏前」とすれば問題ありません。

四十九日以降の法要についてはどの宗派も「御仏前」となります。

なお、参列するお葬式の宗派等が不明な場合は、表書きを「御香典」としておけば問題ないでしょう。

理由として「浄土真宗は亡くなったらすぐに仏になるから御仏前、それ以外の宗派は四十九日で仏になるから葬儀は御霊前、法要から御仏前」と云われているようですが、他の解釈として次のようなものもあります。

通夜・葬儀の主役は亡くなった人のため、故人を表す霊を用いて「御霊前」となる。

法要は仏様（お釈迦様や御本尊様）に故人の行く末を御願いする儀式であり、儀式の主役は仏様であるため「御仏前」となる。

浄土真宗は阿弥陀様の本願を信じ、拠りどころとする宗派であり、通夜や葬儀においてもその姿勢に重きを置いています。

他宗派では故人が主役でも、浄土真宗は阿弥陀様が主役となる儀式のため、通夜・葬儀に「御仏前」の表書きを使用することになります。

御香典の下段には名前等を記しますが、なかには夫婦連名で御香典を出される方も居ます。

その場合には、名字はひとつだけ書いたうえで、その下に名前を二人とも記載します。

※夫婦連名にせず、世帯主の名前だけ記載する方法でも構いません。

兄弟や友人同士などの連名にする場合は、それぞれの氏名を記載します。

このような連名は多くても３人までにすることが望ましいでしょう。

４名以上がそれなりの金額を包むのであれば、そもそも一人一人が御香典を用意することが望ましく感じます。

少額を数人分まとめ、ひとつの御香典とするなら「〇〇一同」とし、金額によっては返礼品を辞退することも検討します。

市販の香典袋には住所氏名や金額などを記載する欄があります。

「書かなくてもわかるだろう」「身内だからそこまでしなくても・・・」と考え記載しない方もいますが、香典を受け取った遺族は葬儀が終わったあと整理・確認を行います。

その際に袋に記載があるかないかで遺族側の手間が変わってきます。住所氏名、金額の記載が袋にされていれば大変助かりますので、面倒くさがらずに記載するようにしましょう。

また、金額を記載するときは「旧漢数字（壱萬円など）」を使うことがマナーとされていますが、そこは現代の漢数字や数字であっても遺族の方を困らせることはありませんので、普通の漢数字や数字でも構わない時代になってきています。